这天地之大，茫茫万类生灵。其种族之繁多。不知何以百万计。天工造化之神奇，何以言说与文字。却说众生极愚；不知天之广，不明地之厚。懵懂之间。只知八荒六合曰宇；过往今来曰宙。其宇宙之大，宇宙之博，宇宙之浩瀚！则不明就里。
天行于周载，地行于往复，天地周载往复之间。群生万类，死死生生，生生死死；繁衍不息，传承不止。徒有其命，却不名其生。天不演道，地无行道，人无成道，众生无圣。故曰此时为洪荒。
洪荒之处，起于：亥会将终，子会将动。贞下起元，复渐开明。一阳初动，万物未有。天方有根，地方有基。又过五千四百余岁；清气上行始于天，有日、有月、有星、有辰，故谓之四象。开天与子未，成地于近丑；在行五千四百余岁；地已凝实，有山、有火、有水、有石、有土，故谓之五形。又五千四百余岁；清气上行，浊气下沉；天真交地秀，三光盖五气。大一方生水（《大一生水》：道教经典），无极才化生。三才定位，八卦演道，十二支会，方有始终。此正是：
大哉乾元！至哉坤元！万物资始，乃顺统天。万物资生，乃顺承天。
故修者：非天真地秀而交，三光五气而通，皆不可为圣、为仙、为神。
百族之种类，有皇代天。行道施政，方始有治。繁殖生息，永无绝载。人族至圣，皇天贵种。繁演到此，十六之世。现今之皇，其名曰“羽”。
羽领子民，劳作于野。观天垂象，方见异常。天有黑洞，星火堕落。催山崩石，海倒漫山。天欲坏之，地欲毁之；便观现世，难见其灾。羽皇无计，避于荒野。万族皆慌，跪俯祈祷；求神怜见，保民生息。
祈之祷之，求之诉之；方见天外，神族始来。观其神像，各不相同；人鸟各半，人鱼各半；或有八头，或托八尾。其力非凡，其法无边；搬山埴海，一念之间；毁天灭地，反手之间。
众生畏惧，尽数臣服；万类俯之，尽为奴仆。其神居中，有山不周；不周之山，接天贯地；筑殿于山，砌宫山顶。其治之残，其理之暴；世无多见，世无多闻。
却说此时：人族圣皇，传承未断。现在已是，二十一代。人族圣皇，其名为“启”，立誓在丘（丘：地名，后文交待）；推翻神族，自立自强。著书为洛，画图为河。（河图洛书：为伏羲发现，本文虛拟代用）联合各族，会盟于商。（商：地名，后文交待）虚设其神，其名曰“古”；贬其现神，尽为魔类；号其族首，起义共事；各族响应，推“启”为尊；推翻不仁，永立大德。
立时八年，驱魔于“虚”（虚：地名，后文交待）。建国称帝，名号“神圣”。“启”皇归天，持政八皇；八皇名号：乾坤兑艮，震巽坎离。八皇欲盛，势要永生，修练秘法，堕于魔途。
群情激动，不可抑止。英雄十人，率众起义；诛杀八皇，帝国分崩。各族各治，人族四分。其国号曰：开元道国，子午道国，胜天道国，大荒道国。其术有三：魔道秘法，仙道传承，炼金术法。
此时下课铃声响起，女祭酒（祭酒：古时职务）道：“这节课，就先上到这里。现今各国全以道立国，但是文试，早已举行。开元道国的强胜，也源于此。大家多和萧城学习，放学了。”
在看萧城：一身布衣，尽显儒雅。星目剑眉，尽带英气。此时收抬着书本离开。走时，其他人嘲笑道：“一个无法练气习术的废物，还和他学习。”
萧城听着，一皱眉，满是无奈。自已这里，经脉闭赛，感不到五气。无神不全，照不进三光。只有拼命读书，进入枢密院行政。但封爵列土，只有去供奉殿和军机处。
萧城之父是萧山，其远祖为伏魔十英雄之一：萧武。萧山为供奉殿副殿主，治家极严。依宗法制度，十六离家，因萧城庶出，李夫人不喜，害死其母，还不想给萧城裂土。因祖母心疼，留萧城在家二十一载，以备初春答案。
